Tagחדש

י”א ניסן: לבחור נכון

י

עבודת אלילים נראית לנו פולחן פרימיטיבי ומגוחך. מדוע עם ישראל נקרא "פיקח" על בחירתו באלוקים אחד?
שיחה מרתקת על המורכבות של החיים, ועל האומץ הנדרש לבחור נכון

ויקהל – פקודי: אני יהודי בלב

ו

׳עשיתי מצווה ללא כוונה׳, ׳כפו אותי לעשות מצווה׳ - האם זה נחשב למצווה? ואם עשיתי עבירה ללא כוונה, האם היא נחשבת לחטא?
על ה׳סטנדרט כפול׳ של היהדות בקשר לחשיבותה של הכוונה

פורים: טיעון מנצח

פ

מדוע אסתר חששה לפנות לאחשוורוש בשביל להציל את היהודים, ואיך מרדכי לבסוף שכנע אותה?
ויכוח שמסריו מהדהדים עד היום.

משפטים: מערכת משפט אלטרנטיבית

מ

היתכן ש׳מן׳ שירד השמים שימש בתור ראיה פורנזית בבית דינו של משה רבינו, ואריות ודובים לקחו חלק בדיונים משפטיים אצל שלמה המלך? הרי 'תורה לא בשמים היא!'

בשלח: ארבע מפלגות על הים

ב

כשהמצרים רדפו אחרי בני ישראל, היהודים היו עסוקים בלהתווכח - ׳מה עושים עכשיו?׳ האם התאבדות המונית היתה אחת האפשרויות? ומדוע אלוקים לא צידד בתפילה עמוקה?

וישב: סוד ההצלחה

ו

נער שֶׁאֶחָיו מכרוהו, אדונו התעלל בו ומכריו אכזבוהו – מתעלם מכל הקשיים, ממשיך לחייך, לעזור, ולבסוף מציל את העולם! מהו הסוד שלו?

וישלח: הפתרון לכל הבעיות

ו

איזו תכונה תעזור לנו גם להתקרב לבורא עולם, גם להבין לעומק את התורה, גם תשפר את הזוגיות והעבודה, ובעצם תתרום לכל תחום בחיים?

ויצא: הסיבה לאנטישמיות

ו

מאז לבן הארמי, דרך המן ואחשוורוש, ועד לדורנו, אנו סובלים מאנטישמים שמנסים לפגוע בנו. למה זה קורה? מה מפריע להם? וכיצד אנו אמורים להגיב לכך.

תולדות: מורשתו של יצחק

ת

אברהם אבינו חידש בעולם את ה"מונותאיזם" ואת המושג "הכנסת אורחים". מורשתו של יעקב היא הולדת שנים עשר השבטים – עם ישראל. אך מהי מורשתו של יצחק?

חיי שרה: השידוך ההיסטורי

ח

אברהם אבינו שולח את אליעזר, עבדו הנאמן, למצוא שידוך ליצחק בנו. בהגיעו למקום מגורי הכלה המיועדת, הוא מתפלל אל ה' ונענה חיש. אנלוגיה מפתיעה לתפילת משה ושלמה המלך מוכיחה שתפילת העבד נענתה במהירות יתר. הייתכן?

וירא: הכנסת אורחים מזויפת?

ו

אברהם אבינו אירח באוהלו את בורא העולם בכבודו ובעצמו. כאשר הוא ראה שלושה ערבים ביקש מהבורא להמתין ורץ לקיים את מצוות הכנסת אורחים. רק בסוף גילה שהאורחים היו בכלל מלאכים מתחזים... האם ייתכן שאברהם ׳יבש׳ את הבורא בשביל מצווה מזויפת?
ניתוח מקורי ומפתיע של הסיפור התנ״כי

לך-לך: חדש, שמח, ומתקדם

ל

שלשת העקרונות לחיים נכונים, שמלמדים אותנו שלשת הפרשיות הראשונות בתורה. לא להתקע בהתחשבנות עם העבר, לא להכנע לדכדוך, ולא לשקוד על השמרים.

נח: המהפכה התעשייתית הקדומה של מגדל בבל

נ

בוני מגדל בבל המציאו את הַלְּבֵנִים וחוללו מהפך בענף הבנייה העולמי. פרעה השתמש אף הוא באותה שיטה עבור בניית הפירמידות. האם שני המיזמים קשורים אחד לשני?
על היסטוריה, גלגולים וחינוך

הקהל – מפגן של פעם בשבע שנים

ה

מעמד נדיר, מרגש ומעורר, ליכד את עם ישראל כולו במקום אחד לרגעים יוצאי דופן. מה הסיפור של מצוות 'הקהל', למה היא כל-כך מיוחדת, והאם היא רלוונטית לימינו?

יום כיפור: תשובה בהתאמה אישית

י

בימים הנוראים אנו קוראים על הנביאים הושע, ישעיהו ויונה, שמפצירים בשומעי לקחם לחזור בתשובה. האם שלושתם מדברים על אותה התשובה? או שיש בתשובה גוונים שונים, שמתאימים לאנשים שונים?
שיחה על מהותה של תשובה, ואיזו תשובה מתאימה לי?

שופטים: הקומנדו של הבורא

ש

שבט לוי הוא 'היחידה המובחרת' של אלוקים, ותפקידו להורות את דרכי ה׳ לרבים. בימינו, השירות הזה לא מוגבל לאלו שנולדו לשבט לוי, אלא לכל אחד שרוצה להתנדב לכך. הידעת שגם איש עסקים יכול להיות 'שבט לוי'?

ראה: מדוע יש עוני בעולם?

ר

העוני מחפיר ומשפיל ומעצים פערים חברתיים. מדוע קיים עוני? מדוע הבורא לא נותן לכולם את כל צרכיהם מבלי להזדקק לבריות?
שיעור על מטרת מעגל העוני והעושר בתוספת עצות לחיים לעניים ועשירים.

ואתחנן: המסר של שמע ישראל

ו

מידי בוקר וערב אנו אומרים את תפילת ׳שמע ישראל׳ ולאחריה את ׳והיה אם שמוע׳. מהם המסרים השונים של שתי הפרשיות? ואיך זה קשור לשאלת השאלות מי אחראי על חינוך הילדים - בית הספר או ההורים?

דברים: עת לחשות ועת להוכיח

ד

בני ישראל חטאו רבות בשנות הנדודים במדבר. אך משה מנהיגם בוחר עיתוי מאד מסוים ודרך פדגוגית מקורית להוכיחם, ובכך נותן לנו שיעור מאלף ביחסי אנוש.

בלק: שתהיה כפרה

ב

הכל משמים, הטוב והלא-טוב. אך האם דברים לא-טובים מתרחשים תמיד בגלל חטאים, או שיש עוד סיבות נעלמות?

חקת: משה הכה את הסלע. אז מה?

ח

המנהיג הגדול שהוציא את עם ישראל ממצרים, נתן להם את עשרת הדיברות והוביל אותם עד לפתח הארץ המובטחת, נענש למות במדבר רק בגלל שהיכה את הסלע. הייתכן?!

ג׳ תמוז: מנהיגות ללא פשרות

ג

חצי דרך אינה מספיקה. המאמין, העובד את ה׳ והמנהיג בישראל אינם יכולים לבחור רק את החלקים המהנים. כאשר בוחרים בחצי, נשארים קרחים מכאן ומכאן.

שלח: הפיתרון לשכחה

ש

ישנה שיטה ישנה שמסייעת לזכור דברים: קשירת קשר. המסורת היהודית מספרת שכך נהגו חכמי המשנה, ולהבדיל – שרי פרעה. גם היום, יהודים קושרים קשרים מדי יום בשביל לזכור. מדוע קשר מונע שכחה? האם הבורא בעצמו גם עשה כך?

בהעלותך: שלשלת שנפסקה

ב

משה רבינו 'סומך' את יהושע, הוא בתורו סומך את תלמידיו, וכך נסמכים הזקנים שבכל דור – איש מפי איש עד משה רבינו. מדוע נפסקה השלשלת הזו? ומתי?

נשא: להיות “מענטש”

נ

ליהודים יש תרי"ג (613) מצוות, ולאומות העולם יש שבע מצוות בני נוח. אך יש כלל אחד ששייך לכולם באופן אחיד: להיות "מענטש" [בן-אדם].

שבועות: שקר החן והבל היופי… האומנם?

ש

בכל יום שישי, לפני הקידוש של ליל השבת, מתאספים כל בני המשפחה מסביב לשולחן ושרים את מזמור ׳אשת חיל׳ לכבוד אֵם הבית. בסופו אומרים: "שקר החן והבל היופי". לְמה אנו בדיוק מתכוונים?!
שיחה על משמעותו הפנימית של הפסוק, כהכנה לחג מתן תורה.

פרשת אחרי: מה מסתתר מאחורי המילים?

פ

במשך קרוב לאלפיים שנה אנו לומדים בתלמוד סיפור מוזר, על קטטה מילולית בין הכוהן הגדול והרבנים ראשיים, במוצאי יום הכיפורים. ואנו תוהים לעצמנו, האומנם כך מתנהגים האישים הבכירים ביותר בעם היהודי?! רק בשנת 1968 הסביר הרבי את המשמעות הפנימית של השיח.

חג הפסח: אמצעי בטחון

ח

העולם סביבנו גועש וסוער. הטרור בישראל, המלחמה באירופה וההקצנה בחברה בעולם כולו, מעוררת בלבבות רגשות פחד וחרדה. מה אנו אמורים לעשות? הדם על המשקוף שהגן על היהודים במצרים, והמזוזה שמגנה עלינו היום.

חג הפסח: יהיה בסדר?

ח

ברגעים שעתידה של ירושלים היה נראה אבוד ותושביה נידונו להרג וגלות, רחמנא לצלן, המערכה קיבלה תפנית מפתיעה. שיעור על תקווה, חזון וחשיבות החינוך.

זכור: מה אנו רוצים מעמלק?

ז

הכוכב השלילי של פורים הוא המן, אך הוא בעצם מייצג את סבו עמלק. בשבת לפני פורים, ובחג הפורים עצמו, אנו קוראים בתורה ״זכור את אשר עשה לך עמלק״. מהו האתגר הרוחני שמציג בפנינו עמלק, ואיך אנו מתגברים עליו?

פורים: פורים על-פי הקבלה

פ

כיצד שכנע המן הרשע את המלך אחשוורוש להשמיד את כל היהודים, מדוע הסכים לכך גם הבורא בעצמו, ומה הייתה נקודת המפנה שחוללה את המהפך?
הרובד הקבלי של סיפור המגילה

פקודי: כיצד נבנו הפירמידות?

פ

אילון מאסק צייץ שחייזרים בנו את הפירמידות במצרים, המסורת הרווחת היא שהם נבנו על ידי בני ישראל, ואילו חוקרים מצריים טוענים שמי שבנו אותם היו בני האומה המצרית. אך כולם מנסים להבין, כיצד הצליחו להזיז אבנים כה כבדות. ומדוע, אם כן, לא יכלו הלויים להשתמש באותה שיטה עבור הקמת המשכן?

כי תשא: היגיינה יהודית

כ

תקופת הקורונה העלתה שוב למודעות את חשיבות ההיגיינה. במשכן שנבנה במדבר כבר לפני 3000 שנה, הכהן רחץ ידיים ורגלים כל פעם לפני שנכנס לעבודה. מהי ההיגיינה הרוחנית שמומלצת לכל אחד מאתנו, ומדוע כדאי לתת לאשה לפקח על כך?

תרומה: כפרה, תרופה, או השראה?

ת

הפרויקט המרכזי שהעסיק את בני ישראל לאחר יציאת ממצרים, היה גיוס המונים לתרומות למשכן, והקמתו. אך היה גם גיוס כספים נוסף – לעגל הזהב... האם שתי ההתרמות קשורים אחד לשני?

יתרו: שמחה בסבל?

י

כשגר בא להתגייר אנו מְצֻוִּים לומר לו שידע מראש שעם ישראל סובל מאוד בגלות. אך לאחר שהוא מתגייר, אומרים לו שעליו להיות בשמחה תמיד משום שאנו חיים בעולם נפלא. מה כל כך נפלא בסבל?

בשלח: כסף או ארון קבורה?

ב

עם ישראל עומד סוף סוף לצאת ממצרים. מיליוני יהודים אורזים את חבילותיהם, שואלים כלי כסף ושמלות משכניהם המצרים ויוצאים עם רכוש עצום. במקום לדאוג לצבירת רכוש – יהודי אחד עסוק בלחפש ארון קבורה. שיעור לחיים על סדר עדיפויות.

בא: כוחה של הצהרה

ב

אחד מאלילי מצרים היה הטלה – זו הסיבה שהם לא אכלו בשר. אך במשך מאות שנים גילו המצרים ליברליות מרשימה והכילו את העובדה שבני ישראל אכלו בשר. מדוע כאשר בני ישראל התכוננו לשחוט כבש כקרבן הפסח נמלאו המצרים זעם?

חנוכה/וישב: האם באמת ניצחנו?

ח

כולנו אוהבים וחוגגים את חג החנוכה בו מציינים את ניצחון המכבים ואת נס פך השמן. הידעתם שלקח לחכמינו שנה שלימה כדי להחליט האם אכן נצחנו? שיעור על מאחורי הקלעים של חג החנוכה: על מה נלחמו המכבים, ומה נחשב לניצחון?

ויצא: איך נוצר גיבור?

ו

ספר הזוהר, רש״י והרבי מליובאוויטש מנתחים את חייהם של שלשה מגדולי ישראל, ומסבירים מה בפועלם הפך אותם לענקי האומה.

וישלח: כאשר ההצלחה מולידה ענווה

ו

מה גורם לאנשים להיות ענווים? מהי הדרך הנכונה להתמודד עם הצלחה? כאשר האדמו”ר הראשון של חב״ד, ניצח את מתנגדיו והשיג לגיטימציה לתנועה החסידית החדשה, הוא כתב מכתב לחסידיו בו הוא כיוון את סדר העדיפויות שלהם.

תולדות: איך מתחילים דף חדש?

ת

לשלשה אנשים מבטיח התלמוד מחילת עוונות – דף חדש. חתן ביום חופתו, אדם שמתמנה ל׳חכם׳, ואדם שמתמנה לנשיא. מדוע הם מקבלים זאת? והאם אדם רגיל גם יכול להשיג מחילה שכזו? לקח לחיים מעשו, רבי זירא, ושזר - הנשיא השלישי של מדינת ישראל.

חיי שרה: מבחן הקבלה למשפחה

ח

לכל 'כלה' יש מעין מבחן קבלה במשפחה החדשה. במשפחתו של אברהם אבינו, הרף היה גבוה מאוד. רבקה "התקבלה" למשפחה רק כאשר הצליחה להביא ענן לאוהל, ברכה לעיסה ונר שלא כבה. מה מסמלים שלושת הדברים הללו, ואיך גם אנחנו יכולים לחולל את הנס?

לך-לך: מדוע החיים היהודיים כל כך יקרים?

ל

רק עכשיו קנינו לולב ואתרוג לחג הסוכות בסכום נאה, זוג תפילין יקרים עוד יותר, בשביל לשלוח ילד לבית ספר יהודי צריך לפתוח חסכונות, ואפילו בשביל לאכול במסעדה כשרה צריך לשלם יותר. למה זה חייב להיות כך?

נח: מדוע לא התפלל נוח עבור אנשי דורו?

נ

כשהבורא סיפר לנח שהוא מתכנן להשמיד את האנושות, ולהשאיר רק את נח ומשפחתו בחיים, נח לא התפלל להצלת האנושות ולא התחנן על חיי שכניו ומכריו, אלא קיבל את הדין בהשלמה. מדוע הוא לא נהג כמשה רבינו, שדפק על השולחן ומנע את הענשת בני ישראל?
קריאה נכונה של המציאות, והבנה מעמיקה כיצד ראוי לשפוט אנשים אחרים, תשפוך אור על נימוקיו של נח, וּתְלַמֵּד אותנו כיצד לשפוט אחרים.

תשרי: מפת הדרכים הרוחנית של חודש החגים

ת

החגים המתקרבים אינם אוסף אקראי של חגיגות שהתקבצו לחודש אחד, אלא נוסחה מסודרת של עבודה נפשית, שאמורה להביא אותנו לשיאים גבוהים יותר בשנה החדשה.
מסע רוחני בעקבות המשמעות הפנימית של החגים, שמבטאים מחויבות, הזדהות רגשית וחיבור אינטלקטואלי לבורא העולם.

שנה מעוברת – למה?

ש

השנה הבאה עלינו לטובה – שנת תשפ"ב – תהיה שנה מעוברת. כיצד שנה יכולה להתעבר, מדוע עושים זאת, ומה זה אומר עלינו היהודים?
מסע בין גרמי השמיים והשלכותיו על לוח השנה והנפש היהודית.

כי תצא: פוליגמיה ויהדות

כ

מתי נאסרה הפוליגמיה ביהדות? מי לא הסכים לאיסור? ומדוע מתקן האיסור קיבל את התואר ׳מאור הגולה׳? ההיסטוריה של חרם דרבינו גרשום, ומשמעותה הקבלית.

מנחם-אב: געגוע – טוב או רע?

מ

לעתים אנו נתקפים בגעגועים לאירועים מהעבר או בצימאון רגשי למצבים מסוימים. האם הרגשות הללו הם גחמה של התרפקות נוסטלגית, לעיתים מדומיינת, שיש להדחיק? או שמא הגעגוע והצימאון הינם מרכיב שמרווה ומנחם?

בלק: י״ז בתמוז – פריצת החומה היא תחילת החורבן או סיכוי לניצחון?

ב

מתי הבקיעו חיילי בבל את חומת ירושלים, בי״ז או בט׳ בתמוז? מחלוקת בין התלמוד הבבלי והירושלמי שבאה על פתרונה באמצעות ניתוח אסטרטגיה מלחמתית תנ״כית, והכרה שהבורא תמיד נותן הזדמנות להפוך את המציאות העגומה לטוב.

פנחס: איך להתמודד עם שוחד עצמי

פ

עד כמה אתה בלתי משוחד בקבלת החלטות אישיות? האם אתה אוביקטיבי עם עצמך? חמש בנות מאתגרות את משה רבינו. בתגובתו המפתיעה, הוא מלמד אותנו שיעור במודעות עצמית.

חקת: כיצד להתמודד עם פגיעה אישית?

ח

קורה שאנשים פוגעים בנו, פיזית או נפשית. אנו לא נוקמים. וכשהם מתנצלים, אנו אפילו מוחלים. אך לעתים נשארת בלבנו טינה, שריטה בלב. כיצד ניתן להיפטר מהטינה ולטהר את הלב?

נשא: הֱיֵה חָכָם, וְהִתְנַצֵּל

נ

הבורא מזהיר את אדם הראשון שלא לאכול מעץ הדעת, אחרת הוא ימות באותו יום! אדם עובר על הציווי ונפטר בשיבה טובה – 930 שנה מאוחר יותר... מדוע הוא לא נפטר באותו יום?! מה המסר עבורנו? וכיצד כל זה קשור לקרבנות הנשיאים, אירוע שארע כמעט אלפיים חמש שנה מאוחר יותר?

בהעלותך: אין דבר אבוד – האמנם?

ב

חג פסח שני נותן הזדמנות נוספת לאלו שלא יכלו לחגוג את חג הפסח הראשון. מכך למדים ש"אין דבר אבוד" ותמיד אפשר לתקן. אך האם רעיון זה נאמר גם בנוגע לחטאים חמורים ביותר? סיפורו של חוטא שלמרות שֶׁבַּת קול מן השמים הכריזה שהוא לא מוזמן לחזור, ובכל זאת, גם הוא קיבל הזדמנות נוספת.

חג השבועות – עבודת האלילים, הנצרות והאיסלאם והשפעתן על מנהג יהודי

ח

במגילת רות אנו קוראים על מנהג יהודי להזכיר את שם הבורא, כשאנשים מברכים זה את זה. מתי התחיל המנהג, ומדוע היום אנו לא נוהגים כך? מסע היסטורי ששופך אור על מנהג שתוקן כתגובה למנהג אלילי, והופסק באופן מפתיע דווקא עקב התפשטות הנצרות והאיסלאם.

אחרי – קדושים: מדוע הם בכו?

א

בתקופת בית המקדש השני רבו ה"צדוקים" בישראל, והיה חשש שאפילו הכהן הגדול הינו צדוקי. מסיבה זו, לפני התקדש יום הכיפורים, השביעו בין הדין את הכהן הגדול שיעשה את עבודתו על פי המסורת היהודית האותנטית. לאחר מכן, היו זקני בית הדין והכהן הגדול פורשים ובוכים. מה היה כל כך טראומטי בזה שגרם להם לפרוץ בבכי?

פסח: “מה נשתנה” – 4 שאלות לחיים של הגשמה עצמית

פ

בליל הסדר מתכנסים כולנו סביב שולחן הסדר, ובמרכז תשומת הלב עומדים הילדים ששואלים את ארבע הקושיות. ארבע הקושיות אינן משחק ילדים. הן מרמזות על ארבע מטרות רוחניות מרכזיות בחייו של כל יהודי. פרשנות חדשה ומקורית לטקסט מוכר ואהוב.

ויקרא: כמה כבר אפשר לבקש?

ו

במהלך התפילה אנו פונים לבורא העולם, ומבקשים ממנו את כל צרכינו: חיים, בריאות, פרנסה וכן הלאה. אך מדוע אנו מנדנדים שלוש פעמים ביום? פעם ביום לא תספיק? ובכלל, מה אם יש לי כבר כל מה שאני צריך, על מה אני אמור להתפלל?!

תצוה: מסורת מול ארכיאולוגיה

ת

לעם היהודי יש מסורות בנות אלפי שנים המתארות את האופן בו מקיימים את המצוות. מה קורה כשארכיאולוגים מוצאים ממצאים סותרים? האם משנים את המסורת?

תרומה: הכוח שבהמחשה

ת

אברהם אבינו נוטע ארזים בבאר שבע, יעקב אבינו מוריד אותם למצרים, ובני ישראל לוקחים אותם במסעם במדבר. מדוע נודד העם היהודי עם עצי ארז ענקיים במשך ארבע מאות שנה? איך זה קשור למשפט "אני יהודי בלב"?

משפטים: גלגול נשמות יכול להגדיר את משימת חייך

מ

לעתים קרובות אנשים נחפזים להתנער מאחריות קהילתית. אפילו משה רבינו, כשהבורא הורה לו לגאול את עם ישראל, ניסה להיחלץ מהמשימה. מה אומרת המסורת היהודית על גישה זו? האם התנדבות קהילתית נדרשת מכולם? ואיך גלגול נשמות קשור לזה?​

החשבון שלי

ברוכים הבאים אורח (כניסה)

התחבר עם משרד השלוחים

חיפוש

Tags