דיון מאלף על בחירה חופשית, שכר ועונש, והאם יש לאדם כוח לשנות את דעתו של הבורא
וארא: מרגיש מתוסכל?
שמות: וונדר וומן במצרים
ויחי: נישואין – זה לא משחק ילדים
ויגש: לגדול מתוך הקושי
חנוכה: הפן הנשי של חג החנוכה
וישב: סוד ההצלחה
וישלח: הפתרון לכל הבעיות
ויצא: הסיבה לאנטישמיות
תולדות: מורשתו של יצחק
חיי שרה: השידוך ההיסטורי
וירא: הכנסת אורחים מזויפת?
לך-לך: חדש, שמח, ומתקדם
נח: המהפכה התעשייתית הקדומה של מגדל בבל
הקהל – מפגן של פעם בשבע שנים
יום כיפור: תשובה בהתאמה אישית
ראש השנה: מהתעללות להתעלות
כי תצא: מעמד האישה בראי החסידות
שופטים: הקומנדו של הבורא
ראה: מדוע יש עוני בעולם?
עקב: מדוע שבר משה את הלוחות?
ואתחנן: המסר של שמע ישראל
דברים: עת לחשות ועת להוכיח
מטות מסעי: אגואיזם או אלטרואיזם
פינחס: מערכת יחסים מאתגרת
חקת: משה הכה את הסלע. אז מה?
שלח: הפיתרון לשכחה
בהעלותך: שלשלת שנפסקה
שבועות (במדבר): מי יהיה הרב שלי?
שבועות (בחוקותי): שקר החן והבל היופי… האומנם?
בהר (ל”ג בעומר): אני לא נחמד, אז מה?!
קדושים: מדוע ביהדות מברכים כל כך הרבה ברכות?
חג הפסח: אמצעי בטחון
חג הפסח: יהיה בסדר?
זכור: מה אנו רוצים מעמלק?
פורים: פורים על-פי הקבלה
פקודי: כיצד נבנו הפירמידות?
סיום הרמבם: האם אני יכול לדעת את כל התורה?
ויקהל: שדים, צוואות וצדקה
כי תשא: היגיינה יהודית
תצוה – ז׳ אדר: “משה לא מת” – נצחיותו של מנהיג ישראל
תרומה: כפרה, תרופה, או השראה?
משפטים: שאיפה נכונה לחיים
יתרו: שמחה בסבל?
בשלח: כסף או ארון קבורה?
בא: כוחה של הצהרה
וארא: המסר האוניברסלי של היהדות
שמות: מה אימונים מלמדים אותנו?
ויחי: למי יש חסינות מעין הרע?
ויגש: נבואות, מסרים ומדע – ההשקפה היהודית
חנוכה/מקץ: מדוע שני עמים חכמים נלחמים זה בזה?
חנוכה/וישב: האם באמת ניצחנו?
ויצא: איך נוצר גיבור?
וישלח: כאשר ההצלחה מולידה ענווה
תולדות: איך מתחילים דף חדש?
חיי שרה: מבחן הקבלה למשפחה
לך-לך: מדוע החיים היהודיים כל כך יקרים?
נח: מדוע לא התפלל נוח עבור אנשי דורו?
כשהבורא סיפר לנח שהוא מתכנן להשמיד את האנושות, ולהשאיר רק את נח ומשפחתו בחיים, נח לא התפלל להצלת האנושות ולא התחנן על חיי שכניו ומכריו, אלא קיבל את הדין בהשלמה. מדוע הוא לא נהג כמשה רבינו, שדפק על השולחן ומנע את הענשת בני ישראל?
קריאה נכונה של המציאות, והבנה מעמיקה כיצד ראוי לשפוט אנשים אחרים, תשפוך אור על נימוקיו של נח, וּתְלַמֵּד אותנו כיצד לשפוט אחרים.
תשרי: מפת הדרכים הרוחנית של חודש החגים
שנה מעוברת – למה?
שמחת בית השואבה – חשיבותה של המסורת
כי תצא: פוליגמיה ויהדות
עקב: האם אני צריך לעשות הכל לבד?
ואתחנן: איך אתה פועל? מהבטן או מהראש?
תשעה באב: לשמוח בטרגדיה
מנחם-אב: געגוע – טוב או רע?
פנחס: איך להתמודד עם שוחד עצמי
חוקת: כיצד להתמודד עם פגיעה אישית?
ג’ תמוז/קרח: קברניט אינו נוטש את ספינתו
שלח: הסטטיסטיקה ופרדוקס האמונה והבחירה החופשית
נשא: הֱיֵה חָכָם, וְהִתְנַצֵּל
חג השבועות – עבודת האלילים, הנצרות והאיסלאם והשפעתן על מנהג יהודי
אמור: חברי הסנהדרין על ספסל הנאשמים
אחרי – קדושים: מדוע הם בכו?
פסח: “מה נשתנה” – 4 שאלות לחיים של הגשמה עצמית
ויקרא: כמה כבר אפשר לבקש?
ויקהל-פקודי: איך נדע לבחור נכון?
כי תשא: שבירת הלוחות – הישג?
תצוה: מסורת מול ארכיאולוגיה
תרומה: הכוח שבהמחשה
משפטים: גלגול נשמות יכול להגדיר את משימת חייך
יתרו: מנהיגות של אהבה
בשלח: שירת הנשים חשובה יותר!
בא :מדוע הרבנים מוסיפים גזירות?
וארא: המקור לגניוס היהודי
ויחי: אפליה בין אחים וכיבוד אב
יוסף מביא את שני בניו – מנשה ואפרים – להתברך מיעקב לפני מותו. יעקב מפתיע ושם את ידו הימנית על אפרים הצעיר, ואת ידו השמאלית על מנשה המבוגר. יוסף מזנק ומבקש מאביו לתקן את הטעות, ולשים את יד ימינו על ראש הבכור. מה הקפיץ כל-כך את יוסף? מה יקרה באם הבכור יקבל את הברכה ביד שמאל? מדוע הוא כל כך הזדעק? שיחה על אפליה בין אחים, ועל כיבוד אב שהביא את יוסף לנשוך שפתיים במשך 17 שנה!
שמות: דילמת היועצים
פרעה קורא ליועציו ומשתעשע ברעיון של העבדת עם שלם בפרך ורציחתם של מאות אלפי תינוקות. מה אמורים היועצים לעשות, להתנגד ולברוח מהמדינה תוך סיכון חייהם או להביע הסכמה ולנסות לשרוד במצב הקיים? כאשר נתקלים במעשה לא מוסרי, האם יש להסיט את המבט ולהתעלם או להקשיב לקול המצפון ולנקוט בעמדה מוסרית?
שיעור מרתק מפרעה ויועציו.
וישב: האם פעולה בדרך הטבע מראה על חוסר ביטחון בה׳?
וישלח: מסירות של אמא
יעקב אבינו קורא לבנו יוסף, ומבקש ממנו לקבור אותו במערת המכפלה. בהזדמנות זו הוא מסביר לו מדוע הוא קבר את אמו רחל בדרך ליד בית לחם ולא הביא אותה למערת המכפלה, בכדי שכשבני ישראל ילכו בעתיד לגלות, הם יוכלו להתפלל בדרך על קברה, והיא תעתיר בעדם ותבקש רחמים עליהם. אך אחרי הכל, מדוע אמור יוסף להשתכנע ולהשלים עם הסבל והבדידות של אמו רחל כמשך אלפי שנים? איך יכל יעקב להקריב אותה, בשביל מה שיקרה לבני ישראל...
ויצא: בני אדם ומלאכים. מי מחפש את מי?
יעקב אבינו יוצא מהארץ ופוגש מלאכים. הזוהר מציין נקודה מעניינת: כשיעקב יצא מבאר שבע לכיוון חרן כתוב ש״ויפגע במקום״ - הוא היה צריך למצוא את תחנת העצירה שבה יישן ויחלום על מלאכים. לעומת זאת, בחזרתו מחרן לבאר שבע, 22 שנים מאוחר יותר, נאמר: ״ויפגעו בו מלאכי אלקים״ - המלאכים הם שהלכו אליו. אז, הם לא הופיעו בחלום, אלא בהקיץ. מה השתנה? מה גרם לכך שהמלאכים מתגלים אליו בהקיץ, והם אלו שמחפשים אותו?
וירא: מנהיג של כולם, אמור לדאוג לכ-ו-ל-ם. גם לחוטאים…
תולדות: ביטחון בהשם – על חשבון מי?
רבים מאיתנו מכירים את ההלכה שמצווה לענג את השבת, ואת ההבטחה שההוצאות על סעודות השבת אינן חלק מהתקציב השנתי שנגזר עלינו בראש השנה אלא בונוס שניתן מהשמים. אך יש בהלכה הזו פרט פחות מוכר: מצווה ללוות כספים, לפי הצורך, בשביל לענג את השבת. אך אדם שאין לו אפילו חפצים למשכן, עליו לא חלה המצווה להרבות בהוצאות שבת. לכאורה, הלוא הקב״ה אומר: ״לְווּ עלי ואני פורע!". מדוע אדם חסר כל לא ילווה כספים להוצאות...
חיי שרה: השגחה פרטית – האם חלה ממש על כל פרט קטן ביקום?
ויגש: לתת את הנשמה ואת הלב – לכולם?
יוסף הצדיק ידוע בטוב לבו, אשר בשנות הרעב כשירדו יעקב ובניו למצרים, הנה ״ויכלכל יוסף את אביו ואת אחיו ואת כל בית אביו״. אך יחד עם זה הוא גם פרנס את כל מצרים - ערוות הארץ, ואפילו את כהני מצרים שמסמלים את תוקף הטומאה, גם אותם הוא פרנס. אך מהיכן הוא למד לנהוג כך? מי לימד אותו שגם כשנתקלים באנשים שהם מסמלים את תוקף הקליפה, גם בהם צריך לנהוג בחסד ובכבוד? גם להם צריך לתת צ׳אנס, ולקוות שישנו את דרכם?
לך לך: מדוע כל כך קשה לקיים מצוות?
אם הקדוש-ברוך-הוא דורש מיהודי שמירה מלאה של תורה ומצוות – מדוע הוא מערים עליו קשיים רבים בדרך? האם המאמץ בחיים הוא מעמסה מיותרת או מסלול בטוח לסיפוק ואושר פנימי יותר? רעיון שמבאר את סוד העמל בעולם, וגם מעניק לנו טיפ: כשאנו משקיעים, אנו הופכים להיות ׳שותפים׳ של הבורא, ואז יכולים גם לחוות דעה על מה שמתרחש כאן…
ז׳ חשון: הדאגה שיהודי לא יירטב בגשם, חשובה יותר מהגשם עצמו
לאחר חגי תשרי מתחיל הסתיו, וכולם צריכים גשמים בשביל היבול בשדות. אך חכמינו החליטו לדחות את התפילה לגשמים בשבועיים, כדי לאפשר לאחרון העולים לרגל לחזור הביתה בלי להירטב. לכאורה, גשמים הם משאב חיוני ביותר, ואיך דוחים מצוות עשה של ״בקשת צרכיו״ בגלל הדאגה ליהודי שני? דיון מאלף שמגדיר עד כמה עמוקה אמורה להיות אהבת ישראל, ואיך אהבה זו משפיעה על האדם ומשנה את סולם העדיפות של צרכיו הבסיסיים ביותר.