יתרו: שמחה בסבל?

י

השיעור לפ’ יתרו נתרם

לזכרון הרבנית הצדקנית מרת חי’ מושקא נ”ע זי”ע

בקשר יום ההילולא כ”ב שבט

ע”י הרב חיים וזוגתו מרת חי’ מושקא ומשפחתם שיחיו גאלדשטיין

כשגר בא להתגייר אנו מְצֻוִּים לומר לו שידע מראש שעם ישראל סובל מאוד בגלות. אך לאחר שהוא מתגייר, אומרים לו שעליו להיות בשמחה תמיד משום שאנו חיים בעולם נפלא. מה כל כך נפלא בסבל?

תוכן השיעור:

א. אנו חיים בעולם נפלא

הדיבור המתחיל במאמרי י’ שבט של הרבי הוא הצהרת הקב”ה: “באתי לגני”. (מקור 1). אך מה משמעות ההצהרה?

הרבי מסביר, שמנקודת מבט רציונלית נראה שהעולם הוא ג’ונגל והמצב רק מחמיר מיום ליום. המסר של המאמר הוא “זהו הגן של אלוקים” – אל תתייאש מהשלילה; חפש את החיוב, ובוודאי תמצאנו.

ב. חיים מלאים בסבל

בפרשת השבוע אנו קוראים על יתרו – הגֵר הראשון (מקורות 2-3). הגמרא אומרת שיש להזהיר כל אדם שבא להתגייר שהחיים היהודיים יכולים להיות קשים מאוד (מקור 4).

הרבי שואל: אם החיים אכן כה קשים, היכן בדיוק נמצא הגן הנפלא הזה?

נקודה תמוהה זו מצינו גם אצל הרמב״ם. בספרו “מורה נבוכים” הוא קובע, שהשקפת האדם על העולם חייבת להיות חיובית – אולם סיפור חייו של הרמב”ם עצמו הוא סיפור של טרגדיה, אובדן וסבל.

ברור שחייבת להיות דרך לשלב בין השניים.

ג. שאלה של נקודת מבט

התשובה היא, שזו שאלה של נקודת מבט. כאשר האדם מבין שהוא קרוב לאלוקים, הסבל הופך לבלתי-רלוונטי. אם תרוויח מיליון דולר, הפסד של פרוטה לא יזיז לך.

ישנם קשיים בחיים היהודיים, אולם הם מחווירים כאשר מבינים את העובדה שאנחנו עמו הנבחר של הקב”ה.

עזרי הוראה

לפרסום רעיונות, הארות וסיפורים בנושא, אנא שלחו אותם כאן למטה

החשבון שלי

ברוכים הבאים אורח (כניסה)

חיפוש

תגיות