כי תשא: היגיינה יהודית

עלה בתאריך: February 10, 2022

תקופת הקורונה העלתה שוב למודעות את חשיבות ההיגיינה. במשכן שנבנה במדבר כבר לפני 3000 שנה, הכהן רחץ ידיים ורגלים כל פעם לפני שנכנס לעבודה. מהי ההיגיינה הרוחנית שמומלצת לכל אחד מאתנו, ומדוע כדאי לתת לאשה לפקח על כך?

א. מראות לטיפוח במשכן?!

בפרשת השבוע אנו קוראים על הכיור עבור רחיצת הכהנים במשכן (מקור 1). הרבי מסביר שהכיור משמש לטהרת הכהן בהגיעו מן החול אל הקודש. ממה נבנה הכיור? ממראותיהן של נשות ישראל שהשתמשו בהן לייפות את עצמן ולעורר את תאוות בעליהן במצרים (מקור 2).

ב. משכני האישי

הרבי מסביר שעלינו ללמוד מהכיור: לכולנו יש בית מקדש בלב. כיצד אנו רוחצים את עצמנו כראוי מלכלוך העולם כאשר אנו נכנסים לבית המקדש שלנו? על ידי ניקוי הידיים והרגליים – חלקי הגוף המעורבים בענייני העולם. החסידות מפרשת את המשנה הראשונה במסכת שבת (מקור 3) כקח ותן בין הקב”ה ובין האדם בנוגע לעבודתו ושליחותו בעולם. ה’ מושיט את ידו כלפי חוץ כדי לתמוך בנו, ואנו מושיטים את ידינו פנימה כדי לרומם את העולם.

ג. כיצד רוחצים?

אנו רוחצים את ידינו ורגלינו על ידי לימוד תורת החסידות. כאשר אנו עושים זאת, יש לנו את הכוח להפוך כסף, זהב ונחושת למקום ראוי למגורי השכינה.

שתי הוראות נוספות: ראשית, למרות שהנחושת היא מתכת זולה – כאשר היא ניתנת מתוך אהבה היא נחשבת למתנה יקרה. שנית, הרחיצה נעשית בצורה הטובה ביותר על ידי האישה.

חוברות וחומרים לפרסום

עברית

עזרי הוראה

עוד דברי תורה לכי תשא, ספר שמות

פורים: מרדכי ״היהודי״

שנים עשר שבטים ישנם בעם ישראל, ורק אחד מהם נקרא יהודה. מדוע אם כן, כולנו נקראים יהודים? ומדוע המגילה קוראת למרדכי – ״היהודי״, כשהוא בכלל משבט בנימין?

קרא עוד »

י’ שבט: השביעי

הצהרתו של הרבי על תפקידו היסטורי של דורנו,
ועל הדרכים להגשים אותו.
קטעים מהמאמר הראשון והמכונן של הרבי

קרא עוד »

ויקהל – פקודי: אני יהודי בלב

׳עשיתי מצווה ללא כוונה׳, ׳כפו אותי לעשות מצווה׳ – האם זה נחשב למצווה? ואם עשיתי עבירה ללא כוונה, האם היא נחשבת לחטא?
על ה׳סטנדרט כפול׳ של היהדות בקשר לחשיבותה של הכוונה

קרא עוד »

החשבון שלי

ברוכים הבאים אורח (כניסה)

התחבר עם משרד השלוחים

חיפוש

Tags