קטגוריהספר בראשית

האם ביכולתנו לשנות את המציאות ולפרוץ את גבולות הטבע?
על המנוף הרוחני השונה והייחודי
שנמצא בכל אחת משלושת תפילות היום

בין אם אנו גרים בארץ או בחו"ל,
עלינו לאמץ לתודעתנו את החוויה הרוחנית של ארץ-ישראל:
הנוכחות התמידית של ה' בחיינו

אל מול מצב מוסרי עולמי מתדרדר, עומדות נשים ובנות יהודיות, להן שליחות מיוחדת להאיר את החושך. על מבצע הדלקת נרות שבת שייסד הרבי מליובאוויטש

ויכוח מר בין אברהם לשרה מסתיים בהכרעה של הבורא בכבודו ובעצמו, וממנה אנו למדים את המודל הנכון לניהול הבית היהודי, וחלוקת התפקידים הראויה בין הבעל והאישה.

מראשית ההיסטוריה ועד ימינו מהווה העם היהודי מיעוט בין האומות.
כיצד יכול המיעוט לשרוד, וכמה הוא כבר יכול להשפיע?

היהדות מלמדת אותנו לא לקבל דברים כפשוטם,
אלא לחקור מהי המשמעות האמיתית.
לא כל מה שנראה טוב הוא באמת טוב.

שיעור מרתק על שבויים פיזית ועל שבויים נפשית,
וכיצד אנו יכולים לסייע להם לצאת מהשבי.

דרך חיים של עוצמה גופנית מול חינוך לאמונה ורוחניות.
עוג הענק מול נער בן 13.

האם אתה יודע מהי מטרתך בחיים, והאם זה מתבטא בסדר העדיפויות שלך?
לקח לחיים מאברהם אבינו ושרה אמנו.

לעזור לזולת ולהתפלל עבור מישהו אחר - זו לא הקרבה עצמית אלא השקעה רווחית!

מצב קשה. זמן מלחמה.
מה אתה ואני יכולים לעשות כדי לסייע? כיצד אנו יכולים להתגבר על הפחד? ומדוע דווקא עכשיו זה כל כך הרסני לדבר בגנותו של יהודי שני.
וגם: המסר של הרבי, בהתוועדות שנערכה ביום השלישי של מלחמת יום הכיפורים

האם תמיד עלינו לדון לכף זכות, או אולי לעיתים נדירות עלינו לדון לכף חובה? ניתוח מרתק של הזוהר על נח ומשה רבינו, וביאורו המהפכני של הרבי.

יעקב רוצה לברך את נכדיו, אך לפתע השכינה מסתלקת ממנו. למה זה קרה? מה היה הפתרון? ואיך זה קשור לקדושת הנישואין של יוסף ואסנת

איך אפשר לעודד אדם שעובר משבר קשה? איך עודד הבורא את יעקב אבינו, בדרכו לגלות הקשה של מצרים?

נער שֶׁאֶחָיו מכרוהו, אדונו התעלל בו ומכריו אכזבוהו – מתעלם מכל הקשיים, ממשיך לחייך, לעזור, ולבסוף מציל את העולם! מהו הסוד שלו?

איזו תכונה תעזור לנו גם להתקרב לבורא עולם, גם להבין לעומק את התורה, גם תשפר את הזוגיות והעבודה, ובעצם תתרום לכל תחום בחיים?

מאז לבן הארמי, דרך המן ואחשוורוש, ועד לדורנו, אנו סובלים מאנטישמים שמנסים לפגוע בנו. למה זה קורה? מה מפריע להם? וכיצד אנו אמורים להגיב לכך.

אברהם אבינו חידש בעולם את ה"מונותאיזם" ואת המושג "הכנסת אורחים". מורשתו של יעקב היא הולדת שנים עשר השבטים – עם ישראל. אך מהי מורשתו של יצחק?

אברהם אבינו שולח את אליעזר, עבדו הנאמן, למצוא שידוך ליצחק בנו. בהגיעו למקום מגורי הכלה המיועדת, הוא מתפלל אל ה' ונענה חיש. אנלוגיה מפתיעה לתפילת משה ושלמה המלך מוכיחה שתפילת העבד נענתה במהירות יתר. הייתכן?

אברהם אבינו אירח באוהלו את בורא העולם בכבודו ובעצמו. כאשר הוא ראה שלושה ערבים ביקש מהבורא להמתין ורץ לקיים את מצוות הכנסת אורחים. רק בסוף גילה שהאורחים היו בכלל מלאכים מתחזים... האם ייתכן שאברהם ׳יבש׳ את הבורא בשביל מצווה מזויפת?
ניתוח מקורי ומפתיע של הסיפור התנ״כי

שלשת העקרונות לחיים נכונים, שמלמדים אותנו שלשת הפרשיות הראשונות בתורה. לא להתקע בהתחשבנות עם העבר, לא להכנע לדכדוך, ולא לשקוד על השמרים.

בוני מגדל בבל המציאו את הַלְּבֵנִים וחוללו מהפך בענף הבנייה העולמי. פרעה השתמש אף הוא באותה שיטה עבור בניית הפירמידות. האם שני המיזמים קשורים אחד לשני?
על היסטוריה, גלגולים וחינוך

ספר הזוהר, רש״י והרבי מליובאוויטש מנתחים את חייהם של שלשה מגדולי ישראל, ומסבירים מה בפועלם הפך אותם לענקי האומה.

לשלשה אנשים מבטיח התלמוד מחילת עוונות – דף חדש. חתן ביום חופתו, אדם שמתמנה ל׳חכם׳, ואדם שמתמנה לנשיא. מדוע הם מקבלים זאת? והאם אדם רגיל גם יכול להשיג מחילה שכזו? לקח לחיים מעשו, רבי זירא, ושזר - הנשיא השלישי של מדינת ישראל.

לכל 'כלה' יש מעין מבחן קבלה במשפחה החדשה. במשפחתו של אברהם אבינו, הרף היה גבוה מאוד. רבקה "התקבלה" למשפחה רק כאשר הצליחה להביא ענן לאוהל, ברכה לעיסה ונר שלא כבה. מה מסמלים שלושת הדברים הללו, ואיך גם אנחנו יכולים לחולל את הנס?

רק עכשיו קנינו לולב ואתרוג לחג הסוכות בסכום נאה, זוג תפילין יקרים עוד יותר, בשביל לשלוח ילד לבית ספר יהודי צריך לפתוח חסכונות, ואפילו בשביל לאכול במסעדה כשרה צריך לשלם יותר. למה זה חייב להיות כך?

כשהבורא סיפר לנח שהוא מתכנן להשמיד את האנושות, ולהשאיר רק את נח ומשפחתו בחיים, נח לא התפלל להצלת האנושות ולא התחנן על חיי שכניו ומכריו, אלא קיבל את הדין בהשלמה. מדוע הוא לא נהג כמשה רבינו, שדפק על השולחן ומנע את הענשת בני ישראל?
קריאה נכונה של המציאות, והבנה מעמיקה כיצד ראוי לשפוט אנשים אחרים, תשפוך אור על נימוקיו של נח, וּתְלַמֵּד אותנו כיצד לשפוט אחרים.

יעקב אבינו יוצא מהארץ ופוגש מלאכים. הזוהר מציין נקודה מעניינת: כשיעקב יצא מבאר שבע לכיוון חרן כתוב ש״ויפגע במקום״ - הוא היה צריך למצוא את תחנת העצירה שבה יישן ויחלום על מלאכים. לעומת זאת, בחזרתו מחרן לבאר שבע, 22 שנים מאוחר יותר, נאמר: ״ויפגעו בו מלאכי אלקים״ - המלאכים הם שהלכו אליו. אז, הם לא הופיעו בחלום, אלא בהקיץ. מה השתנה? מה גרם לכך שהמלאכים מתגלים אליו בהקיץ, והם אלו שמחפשים אותו?

למי אמור לדאוג צדיק שחי בשכנות לאנשים חוטאים, לעצמו ולמשפחתו בלבד? לצדיקים המועטים שקיימים? או אולי דווקא גם לרשעים? התורה מספרת על שלושה צדיקים מפורסמים שחיו בסיטואציה כזו: נח, אברהם ומשה. הרבי מנתח את הטקסט ומראה למי דאג כל אחד מהם, ואת מי מהם אנו אומרים לחקות?

רבים מאיתנו מכירים את ההלכה שמצווה לענג את השבת, ואת ההבטחה שההוצאות על סעודות השבת אינן חלק מהתקציב השנתי שנגזר עלינו בראש השנה אלא בונוס שניתן מהשמים. אך יש בהלכה הזו פרט פחות מוכר: מצווה ללוות כספים, לפי הצורך, בשביל לענג את השבת. אך אדם שאין לו אפילו חפצים למשכן, עליו לא חלה המצווה להרבות בהוצאות שבת. לכאורה, הלוא הקב״ה אומר: ״לְווּ עלי ואני פורע!". מדוע אדם חסר כל לא ילווה כספים להוצאות...

האם ההשגחה העליונה חלה על כל דבר שקורה בעולם, או על הדברים הכלליים והחשובים בלבד? בירור בדעת הרמב״ם בספרו מורה הנבוכים, התחקות אחר חידושו של הבעל-שם-טוב מייסד תורת החסידות, ומבט לראָיה לדבריו שאדמו״ר הזקן מצא בתלמוד. וכתמיד, איך כל זה רלוונטי לחיי היום יום שלנו…

אם הקדוש-ברוך-הוא דורש מיהודי שמירה מלאה של תורה ומצוות – מדוע הוא מערים עליו קשיים רבים בדרך? האם המאמץ בחיים הוא מעמסה מיותרת או מסלול בטוח לסיפוק ואושר פנימי יותר? רעיון שמבאר את סוד העמל בעולם, וגם מעניק לנו טיפ: כשאנו משקיעים, אנו הופכים להיות ׳שותפים׳ של הבורא, ואז יכולים גם לחוות דעה על מה שמתרחש כאן…

לאחר חגי תשרי מתחיל הסתיו, וכולם צריכים גשמים בשביל היבול בשדות. אך חכמינו החליטו לדחות את התפילה לגשמים בשבועיים, כדי לאפשר לאחרון העולים לרגל לחזור הביתה בלי להירטב. לכאורה, גשמים הם משאב חיוני ביותר, ואיך דוחים מצוות עשה של ״בקשת צרכיו״ בגלל הדאגה ליהודי שני? דיון מאלף שמגדיר עד כמה עמוקה אמורה להיות אהבת ישראל, ואיך אהבה זו משפיעה על האדם ומשנה את סולם העדיפות של צרכיו הבסיסיים ביותר.