יתרו מגיע לביקור, ומציע למשה להאציל סמכויות לשופטים ודיינים,
אחרת הוא יקרוס. האם משה לא הבין זאת בעצמו?
השוני המרתק בין הגישות של משה ויתרו
והחלטתו המפתיעה של הקב״ה.
כשגר בא להתגייר אנו מְצֻוִּים לומר לו שידע מראש שעם ישראל סובל מאוד בגלות. אך לאחר שהוא מתגייר, אומרים לו שעליו להיות בשמחה תמיד משום שאנו חיים בעולם נפלא. מה כל כך נפלא בסבל?
ישנם מנהיגים שמדברים לעתים דברי גנאי על ציבור אחר. מה הייתה תגובת הקב"ה במקרה כזה? מה הייתה תגובת התנא רבי אליעזר הגדול במקרה דומה? וכיצד הגיב הרבי מליובאוויטש להתנהגות כזאת?