משיחת שבת פרשת חיי שרה, מבה”ח כסלו ה’תשל”ו
ומשיחת אור לח’ דחנוכה – ל”צבאות השם” ה’תשמ”ה
ומשיחת שבת פרשת ויגש, ד’ טבת ה’תשל”ד
א. מה גרם לירידת עם ישראל למצרים
אחי יוסף זוממים להורגו. ראובן מציע להשליכו לבור מתוך כוונה לחזור ולהצילו בהמשך, אך בפועל, בהיעדרו, יוסף נמכר לעבדות (מקור 1).
מכירת יוסף – שבגינה ירד יעקב ובניו למצרים – מהווה שורש גלות מצרים, וממנה השתלשלו כל שאר הגלויות. זה מתבטא גם בכך ש”עשרת הרוגי מלכות” נהרגו כעונש על חטא מכירת יוסף (מקור 3-2).
הסיבה לכך שתוכניתו של ראובן לא מצליחה היא מפני שעזב את המקום כדי לעסוק בתשובה על שבלבל את יצועי אביו, ולא נשאר לשמור על יוסף (מקורות 5-4). מכאן שמכירת יוסף, וכתוצאה מכך גלות מצרים, וכל הגלויות שבאו על ישראל, נבעו מהעובדה שראובן עסק בתעניתו, במקום להישאר ולשמור על יוסף.
מכאן נלמד מסר יסודי: כאשר הצלת ילד יהודי מונחת על הכף, יש להניח בצד את כל העיסוקים – חשובים ונעלים ככל שיהיו – ולוודא שהילד יינצל.
יכול אדם לטעון: די לי להיות צדיק כראובן, שבחר לעסוק בתשובה. מדוע נדרש ממנו לעשות יותר מראובן? התשובה היא, שבתקופת ראובן מושג הערבות ההדדית בין יהודים עוד לא התחדש, אך לאחר מתן תורה מוטלת חובה על כל אחד לעזוב הכול כדי להציל יהודי (מקורות 7-6).
ב. לכל אחד יש תפקיד חשוב
ילד יהודי עלול לחשוב שאין בכוחו להשפיע בגלות, אך מיוסף אנו לומדים בדיוק את ההיפך. יוסף הבין שירידתו למצרים נועדה כדי להציל את משפחתו ואת האיזור כולו (מקור 8). כך גם ילדים החיים בגלות נשלחו כדי להשפיע על חבריהם להפיץ את האור הלאה, ובזכות זה נצא מהגלות.
יוסף שלח עגלות לאביו, ובכך רמז לו על לימודם המשותף האחרון – עגלה ערופה, שנשאר חקוק בזיכרונו במשך עשרות שנים, וזה הביא ל”ותחי רוח יעקב אביהם” (מקור 9). המסר שאנו לומדים מכך הוא, שעלינו ללמוד בחיות ובעוצמה כך שהלימוד ייחקק בזיכרוננו לשנים רבות. וכשם שיוסף החיה כך את יעקב – לימוד התורה והשפעתה לאחרים בגלות מחיה ומרעיף ברכות מיעקב ללומדים.
ג. כוחה של תינוקת
ירידת יעקב ובניו למצרים סימנה את תחילת הגלות הכללית, שתכליתה בירור העולם והכנתו לגאולה. משום כך ירדו בני ישראל למצרים במספר שבעים נפש – כנגד שבעים אומות העולם, כדי לפעול את בירור העולם כולו.
כאן מתגלה ענין נפלא: שלימות המספר שבעים הושגה באמצעות לידתה של יוכבד במהלך כניסתם למצרים (מקור 10). זה מלמד על גודל ערכה של ילדה מישראל, שבכוחה לפעול את שלימות כל עם ישראל!
“מעשה אבות סימן לבנים”, ולכן כל מה שאירע ליעקב מעניק כוח לבניו בכל הדורות. מסיפור שלימות המספר “שבעים נפש” אנו לומדים שביכולתו של כל יהודי לגרום לכל עם ישראל להיות בשלימות, באמצעות מילוי שליחותו הייחודית המתחילה מרגע לידתו, כאשר ניתנים לו כל הכוחות הדרושים לכך.
