(משיחת שבת פרשת חיי שרה, ה’תשי”ט)
א. מעגל החיים היהודי
מהי הסיבה לכפל הלשון בפסוק: אלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק (מקור 1)? לרמז שהישגי יצחק אפשריים בזכות החינוך של אברהם.
עריכת ברית מילה בשמונה ימים ובר מצווה בגיל 13, התחילו אצל יצחק, ולא היו אצל אברהם. (יש שלוש דעות מתי הכיר אברהם את בוראו (מקורות 2, 3 ו-4), אך אף דעה לא מדברת על גיל 13). לציון המאורע ערך אברהם משתה, והזמין את המלכים באזור. (מכאן אגב למדים על המנהג של עשיית משתה בברית (מקור 5)).
ב. המשתה הגדול
במהלך המסיבה אמרו השרים לעוג: אמרת שאברהם עקר ואינו מוליד, והנה יצחק לפנינו. ענה להם עוג: הרי אני מוחץ אותו באצבע אחת. אמר לו הקב”ה: אתה עוד תראה שזרעו של יצחק יגדל ויתפתח, ואתה תיפול בידיהם (מקור 6).
בתקופת השואה האיומה, הרבי נאם בחגיגת בר מצוה בארה״ב, ופתח בשאלה: “בר מצווה – היינו שנכנס בתוך מחנה ישראל, ומקבל עול תורה ומצוות, ושמחים כל קרוביו ומכיריו. ממה ישאב כוח ועוז על זה? ובפרט בעת צרה הזאת, שבני ישראל דוויים וסחופים?”
בהמשך הנאום, הרבי הסביר לעומק את התרחשות בבר מצוה של יצחק:
שיטת עוג הייתה גבורה וטיפוח כוח הגוף, וכך הוא חינך את שומעי ליקחו. אנו רואים זאת בפסוק שמתאר את ערס הברזל של עוג, והרשב”ם מסביר, שמפאת גבורתו היו צריכים לבנות לו מיטה מיוחדת מברזל, וברבות הימים, שמרו את מיטתו במוזיאון ברבת בני עמון, כדי לעודד אחרים ללכת בדרכו. (מקור 7).
על השיטה הרוחנית של אברהם הוא היה אומר שאולי זה מתאים לאברהם אך הדור הצעיר לא ימשך אחריה. ובמהלך משתה הבר מצוה טען עוג שהעובדה שיצחק הולך בדרכו של אברהם איננה הוכחה לכלום, כי זה משהו ללא שרשים ולא יציב. ובאצבע אחת הוא מחסל את זה.
ג. תשובתו של הקב”ה
ועל זה ענה ה׳ לעוג, אתה עצמך תראה אלפים מזרעו של יצחק, ותיפול בידיהם. כי גם כוח ועוצמה גשמית, מבוססים על רוחניות. וכשאין משמעות לחיים, בסוף גם העוצמה הגשמית מתפוררת. לכן עוג נפל בידי זרע יצחק במלחמה גשמית דוקא – משה הרג אותו בחרב – ולא בכח ניסי, כדי להראות שבריאות הגוף וניצחון בגשמיות, תלוי בבריאות הנשמה, הבא על ידי אמונה שלימה.
ד. ההוראה לימינו
כאשר יהודי מתבונן סביבו ורואה עולם שהרוע גובר בו, הוא יכול לשאול: כיצד הוא יוכל להתמודד עם כל זה? על כך אומרים לו: מוצאו מאברהם אבינו שלא התפעל מהעולם כולו, וכך גם הוא, אין לו להתיירא כלל, הוא מתקשר עם הקב”ה, ובוודאי שנכדיו של יצחק ינצחו את המלחמה עם הרוע.